পাকঘৰত বহু ধৰণৰ বস্তু আছে। কিন্তু কিছুমান কথা আছে যিবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস হ’বলৈ দিয়া উচিত নহয়। বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে এইবোৰ কাম শেষ হ’লে দেৱী অন্নপূৰ্ণা বিচলিত হৈ আঁতৰি যায়।

নিজৰ ঘৰতে ধন-সম্পত্তি থকাটো সকলোৱে বিচাৰে। কিন্তু জানি বা অজানিতে তেওঁ কিছুমান ভুল কৰে যাৰ ফলত ঘৰত দৰিদ্ৰতা হয়। জ্যোতিষ আৰু বাস্তু শাস্ত্ৰত উল্লেখ কৰা নিয়মাৱলীৰ কথা মনত ৰাখিব লাগে।

হিন্দু ধৰ্মত ঘৰক মন্দিৰ বুলি কোৱা হৈছে। ঘৰত যদি সুখ আৰু সমৃদ্ধি থাকে তেন্তে স্বৰ্গৰ দৰে হৈ পৰে। পাকঘৰটোৱেই ঘৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ঠাই কাৰণ ইয়াত দেৱী অন্নপূৰ্ণা বাস কৰে।

পাকঘৰত বহু ধৰণৰ বস্তু ৰখা হয়, যিবোৰ দৈনন্দিন কামত খাদ্য ৰন্ধাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বাস্তু শাস্ত্ৰত পাকঘৰৰ লগত জড়িত এনেধৰণৰ বস্তুৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে, যিবোৰ কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ হ’বলৈ দিয়া উচিত নহয়।

আটাঃ বাস্তু বিশেষজ্ঞ জ্যোতিষী অনিশ ব্যাস কৈছে যে, বিশেষ যত্ন লওক যাতে আটা থকা পাত্ৰটো কেতিয়াও সম্পূৰ্ণ খালী হ’ব নালাগে। ঘৰত অতিৰিক্ত আটা নিশ্চিতভাৱে ৰাখিব লাগে। আটা সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ হোৱাটো অশুভ বুলি গণ্য কৰা হয়।

চাউল: এইবিধ শস্য যিটো দৈনিক ৰন্ধা-বঢ়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ভাত (অখণ্ড)ও পূজাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। গতিকে পাকঘৰৰ পৰা ভাত সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ হ’বলৈ নিদিব। বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে ধানৰ পাত্ৰ সম্পূৰ্ণ খালী কৰি ৰাখিলে শুক্ৰ গ্ৰহ দুৰ্বল হৈ পৰে।

হালধী: ৰন্ধা-বঢ়াত হলুদ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও হলুদক ধৰ্মীয় আৰু শুভ কামতো শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়। হলুদতো বহুতো ঔষধি গুণ পোৱা যায়। বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে পাকঘৰত হলুদ শেষ হ’লে সুখ আৰু সৌভাগ্যৰ অভাৱ হয়। সেয়েহে হলুদৰ বাকচটো সদায় ভৰাই ৰাখিব।

নিমখ: নিমখ অবিহনে খাদ্যৰ সোৱাদ আধৰুৱা হয়। কিন্তু নিমখ শেষ হোৱাটোৱেও আপোনাৰ জীৱনটো দুৰ্বিষহ কৰি তুলিব পাৰে। বাস্তু শাস্ত্ৰৰ মতে নিমখ নিৰ্মূল কৰিলে ঋণাত্মক শক্তি বৃদ্ধি পায়।